《民主社会中的科学/知识的命运译丛》是菲利普·基切尔继《科学、真理和民主》（中文版在2015年由上海交大出版社出版，系“决策科学化译丛”之一种）之后的又一力作，探讨了在民主社会中如何进行科学抉择的问题。它对《科学、真理和民主》中提到的实践科学无法回答的社会需求作了进一步回应，作者指出，各种紧迫的问题，如从气候变化到受宗教影响而限制生物医学研究进而每年杀死数百万儿童，这就需要我们谨慎分析问题的根源。民主的一个思维谬误是，问题需要公开辩论，但是大多数人其实并不能真正理解问题所在。作者认为，专业知识是真正的民主构成所必不可少的。

《民主社会中的科学/知识的命运译丛》是菲利普·基切尔继《科学、真理和民主》（中文版在2015年由上海交大出版社出版，系“决策科学化译丛”之一种）之后的又一力作，探讨了在民主社会中如何进行科学抉择的问题。它对《科学、真理和民主》中提到的实践科学无法回答的社会需求作了进一步回应，作者指出，各种紧迫的问题，如从气候变化到受宗教影响而限制生物医学研究进而每年杀死数百万儿童，这就需要我们谨慎分析问题的根源。民主的一个思维谬误是，问题需要公开辩论，但是大多数人其实并不能真正理解问题所在。作者认为，专业知识是真正的民主构成所必不可少的。

本书对现代社会，主要是美国社会中知识分子的作用进行了细致的叙述和分析。作者运用传统的和当代的西方社会学理论来分析各种活跃的知识分子群体， 时间跨度很大，从生活在5世纪雅典的苏格拉底，到生活在20世纪美国的杜威、李普曼、马尔科姆·艾克斯，直到中东欧的一些知识分子。作者首先界定什么是知识分子。他指的不是白领、专业人员甚至科学家。他认为知识分子应是社会人物，他们促使社会思考和讨论共同的问题，不仅促使这种讨论文明地进行，而且打破那些禁锢人们思想的世俗陈规和意见。使文明和颠覆两者处于适当的平衡局面是知识分子应取的上策。书中讨论了精英治国和专家治国的利弊。认为将知识分子视为民主的卫士或社会进步的障碍均有失偏颇。 本书作为学术著作，对于我国相关专业学者和教学人员了解知识分子在西方“民主”社会中的作用有一定的参考价值，但在阅读本书的时候，读者应特别注意，书中...(展开全部)

《宋代社会中的巫觋研究》将巫觋视为宋代社会中一个特殊群体，从历史溯源、基本形貌、技能手段、社会参与、与国家的关系以及影响力等方面进行考察分析，探讨群体的发展历史、群体自身的存在状况、群体与外在环境的互动关系，揭示其从普通人中来却不同于普通人的双重性格、为普通人所需要却为官僚士人、国家政治不容的尴尬处境、影响力日趋衰落却始终衰而不竭的发展趋势。

《知识社会中的大学》详尽地介绍了知识社会学、现代性社会理论及全球化理论等三个领域中有关大学理论的争论，并深入思考了知识社会中的大学身份问题。杰勒德?德兰迪将大学视为现代性的关键机构，同时也视为知识、文化和社会相互联系的场所。他追溯了自由民主理念、组织现代性与现代大学的历史关联，评析了全球化、信息时代、民族国家、学术资本主义、文化政治学、知识生产新模式等新兴话语对大学理论的阐述，在此基础上提出了自己对现代大学使命的独到看法。他反对“大学消亡”的观念，认为在当今的知识社会中，大学应该成为一个交流的场所，并担负起三个使命：重新沟通大学与社会之间的联系；恢复各个学科之间的联系；构建大学与社会、国家之间的新型关系。本书适合对知识社会、现代性、高等教育和大学前途之间复杂多变的关系感兴趣的读者阅读。增加插图，二维码扫码朗读专家讲座视频，在明年校庆期间推出，会引起大学问题的进一步讨论。“学术中国”等几家公号将做系列宣传推广，线上线下活动同时推。

本书继《反对方法》之后，进一步阐发了作者关于科学的本质及其作用的独特见解，并将之引申到整个社会，反对科学沙文主义和教条主义，主张所有传统都有平等的地位，并以机智而犀利的论辩回答了人们对他的批评。

杰勒德·德兰迪(Gersrd Delanty)，英国利物浦大学社会学教授，研究全球化问题的有影响力的学者。目前主要研究领域是全球化视野下的现代性和欧洲的社会变迁。

劳东燕，清华大学法学院副教授，研究方向：刑法学、刑事政策学、刑法学与刑事政策学的关系。992-1996 华东政法学院法学学士，1999-2004 北京大学法学院法学博士（硕博连读）。主要著作：《刑法基础的理论展开》，北京大学出版社2008年版，《罪刑法定本土化的法治叙事》。